الرمس أغانٍ تكسر وحشة الصحراء

يعتبر فن ''الرمس'' من الفنون الشعبية في منطقة الخليج العربي خاصة سلطنة عمان، ويكثر تحديداً في مدينة صور، لذا يعتبر فناً ''صورياً'' بامتياز، تم تناقله إلى باقي مناطق الخليج عبر البحارة ومن خلال الجوار الجغرافي· ويقول الشاعر ناصر بن مبارك عن هذا الفن الشعبي النادر: ''يمارس فن ''الرمس'' كل من الرجال والنساء، ولا يقتصر على جنس دون آخر، لكن كلاً منهما يمارسه على حده، الرجال مع بعضهم، والنساء مع بعضهن''· ويضيف: ''يعتمد هذا الفن على التصفيق، مع تداول أبيات شعرية قصيرة سريعة ينتهي صدرها وعجزها بذات القافية، وتتناول شتى أغراض الشعر العاطفي من غزل وشوق وفراق وعتاب· هذا في حالة جلسات السمر حيث تكثر ''الرمسات'' في الصيف وقت ''القيض'' حين كان أهل صور ينتقلون من صور الساحل إلى الصحراء، أو إلى المناطق الزراعية والباطنة، أو وادي بني خالد وغيرها من المناطق، حيث يجتمع السمار الرجال والنساء، ويكون لكل منهما موقع خاص بعيداً عن الآخر قليلاً، فيجلسون للراحة من عناء التنقل على الإبل التي يتركونها ترعى إلى حين فراغهم من غناء الرمس''· من نماذج غناء الرمس أو الرمسة: على جداركم بتّكي ممروط خيلي هين الحصن بشكي من جنون ليلي ويوضح ابن مبارك سبب تسمية هذا الفن بـ ''الرمس'' أو ''الرمسة''، قائلاً: ''يطلق على الرمس مسمى آخر هو ''الرمسة''، ولعل السبب في التسمية، يعود كما تتناقل العامة، إلى انه فن بسيط أشبه بتداول الكلام والحديث، له نغمة واحدة ثابتة، ولا تستخدم فيه أي آلات موسيقية أو رقص، بل مجرد تصفيق· وهناك سبب آخر يتمثل في أن ''الرمس'' هو حديث الإنسان مع ذاته، إذ يمكن ممارسة هذا الفن بشكل انفرادي على سبيل التسلي والترويح عن النفس خلال المسير مع الإبل والهجن في الصحراء، بحيث يردد ''سايق الهجن'' أبياتاً شعرية ''يرمس'' بها بصوتٍ عال مسموع يكسر به وحدته، وحدّة وحشة السفر في الفيافي، فيغني ''رمسات وجدانية'' كالتوق إلى الأهل والمضارب والطبيعة''·